En Ecuador podemos jactarnos de tener a un genio de la literatura universal que, por añadidura, supo dejar asentando su vocación ambientalista en su novela póstuma, la que se pechea con las creaciones de los grandes del barroco del segundo siglo de oro español. Juan Montalvo, en el capítulo XVI -…de los que se le olvidaron a Cervantes-, pone a D. Quijote a defender pequeño bosque ante un ramplón de los de su tiempo, el criminal de turno de natura que a cuenta de ser propietario derriba árboles porque le son inútiles.

Casi ha pasado un cuarto de siglo desde que usted tuvo la delicadeza de enviarme esa misiva intitulada, Querido y remoto muchacho, que la leí con gratitud y asombro porque el mensaje fue clavado para mis circunstancias de pateador de tachos de basura mediterránea, en ese periplo que hice en las cuevas de Europa y que me sirvió para entender que mi tarea estaba entre la sangre y las ficciones.

Sólo para sabatianos, podría rezar el subtítulo de este texto basado en lo que he percibido de la potente trilogía novelística de don Ernesto. Aquí va el sencillo homenaje que le hago al caballero de Santos Lugares quien, habiendo sido eminente físico, doctor en matemática puras, temprano renunció a los laureles del desastre racionalista, no se resignó a ser un engranaje de la maquinaria destructora del antropoceno.

El Nanga Parbat, Montaña desnuda, llamada también Diamir, Rey de las montañas, fue de hecho la cumbre del destino de Reinhold Messner antes que la Montaña del Destino Alemán, como al expedicionario Karl Maria Herrligkoffer le gustaba denominarla para ensalzar el deber que él tenía de hollar su ápice por la ruta más difícil, aunque sea de manera subliminal, a través del trabajo de escaladores con convicciones nacionales y fe en las cuerdas fijas que aseguran kilómetros de un desnivel de vértigo.

Bram Stoker, escritor irlandés, autor de “Drácula” -la obra maestra del terror romántico de la que Oscar Wilde dijo que a su parecer era la mejor novela de habla inglesa del siglo IXX-, murió sifilítico en un miserable cubil Londinense a principios del siglo XX. Acorde con el testimonio que dejó la viuda de Bram, éste, tumbado en su lecho de muerte, señalaba insistente a una esquina bajo la penumbra del cuarto de alquiler, musitando con fervor, “¡vampiro… vampiro!”.

Henry incorporó su cabaña dentro de lo prístino no para ser un santón o un ídolo del arte de la supervivencia, ni por encomendarse al ángel del dinero en aras que éste de súbito lo agasaje con la peste de los prósperos, la dicha muelle, sino con el fin de despertar al alba de la germinación. El hombre debe construir su casa para convivir en armonía con la gran morada original de la vida. ¿De qué dulce hogar hablamos si está levantado en medio de la desolación del hormigón armado, y la música sagrada de la Tierra se ha trocado en chillidos de engranajes?

El amigo Henry echó a andar su retiro lacustre allá por el otoño de 1845, previamente a ese cometido ecologista adquirió, acudiendo al ágora de la Arcadia, dos insobornables servidores gemelos, Simplicidad y Sencillez, los que lo ayudaron a levantar y mantener su experimento de autosuficiencia durante los dos años que habitó en los bosques de Walden.

Walden, así llama la soberbia cocha septentrional, que todavía en estos días de indiferencia a la Creación, se preserva encantada. Walden, y su entorno boscoso, ha resistido a la época del mono pensante caído en la cosificación de su alma, ésta continúa luciendo tan fresca y dominante como el legado patente del yanqui anarquista que la disfrutó ayer nomás.

Esta sentencia nietzscheana se hizo realidad lapidaría en la era del hedonismo europeo y el sueño americano. El señor que predijo el consumismo exacerbado del mono pensante, también lo hizo con los holocaustos que desató el racionalismo a ultranza; los mayores criminales del siglo XX fueron razonables por antonomasia: querían un mundo feliz. Nietzsche, antes del colapso en Turín, se topó con un sujeto que azotaba a un caballo, este noble animal soportaba la paliza entre el sudor de su cuerpo y el terror de sus ojos desorbitados, entonces procedió a quitarle el látigo al verdugo y abrazando al equino, sollozante, le pidió perdón por la especie bípeda que inteligentemente se traga a todas las demás especies del orbe.